La
imaginación de las poéticas artísticas está en el centro de la perturbación del
conocimiento y del saber total. En esos términos, nuestras acciones no deben concentrarse en la episteme del
proceso cognitivo que es ropaje nuevo del antiguo psicologismo (pasos, niveles,
jerarquías, sistematizaciones, conclusiones, resultados, preconceptos,
conceptualización y aplicación, etcétera.); si no en la urdimbre del lenguaje,
en su tejido poético (metáforas, simbologías, homologías, analogías,
ubicuidades, intertextos, parodias, absurdos, gestos, mimos, ritmos,
serpenteos, silencios, intersticios, misterios, incógnitas, ensueños,
etcétera.); lugares donde las imágenes juegan plenas de vida y saber, y cuando
constelan o interactúan, ellas configuran el imaginario.
IMAGEN, IMAGINACIÓN, IMAGINARIO
Imagen (del sustantivo
latino "imago –inis"), equivale literalmente a reproducción,
representación. Hay variedad de imágenes, las visuales, las auditivas y las
cinestésicas, entre otras. La imagen es re-presentación de algo, por ello es
una percepción objetivada.El cuadro de Magritte Ceci n'est pas une pipe reproduce una pipa pero no es la pipa, es decir, no
la puedo fumar, su imagen es un doble de la cosa representada, un signo que
reemplaza la cosa misma, pero también es signo de una realidad sugerida o
simbolizada, lo cual quiere decir que alcanza saberes no comprensibles por vías
racionalizantes.
El imaginario es actividad,
divergencia, multiexpresividad pero en su desorden lúdico, en lo más profundo
esta estructurado y es de allí de donde sale su originalidad energética y
simbólica. En esta actividad interior, el imaginario se convierte en principio
alquímico de la imaginación. Esto quiere decir que la imaginación es una
energía organizadora o quizá debamos precisar, re-organizadora, pues el sentido
nuevo desacostumbra y quiebra cualquier código acostumbrado. Colegimos,
entonces, que todos poseemos imaginarios pero no todos imaginación; para
alcanzar ésta última, tenemos que activar la racionalidad estética, alimentar
la acción imaginaria proponiendo otra mirada sobre lo real, entrenar nuestro
deseo y nuestra sensorialidad para desbloquear el imaginario y estructurarlo a
través de la escritura, la pintura, la música, la acción dramática, el trabajo
de formas arquitectónicas y escultóricas, la composición audiovisual y demás.
Abrir las ventas de nuestra percepción y estar dispuestos a escuchar-ver la Otredad no sólo como
imágenes que vienen desde el exterior sino que emergen desde los arquetipos
ancestrales que se estructuran en la psique humana (Jung); es así como podremos
conocer y re-conocernos más holísticamente.
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Daniel Gallego |
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Natalia López |
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Daniel Gallego |
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Daniel Andrés Gallego |
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Daniel Andrés Gallego |
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Ronald Holguin |
* Estudiantes Artes Visuales UTP